201. Бодхі: «Дзеянні Бодхісаттвы\ »




старонка29/37
Дата канвертавання14.03.2016
Памер2.76 Mb.
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   ...   37

0256. Пушэр: «Вопыт устаранення рэўнасці".

Некалькі дзён таму знайшоў вобраз, які дазваляе мне процістаяць/устараняць рэўнасць-крыўду. Гэта вобраз даліны паміж гор, якую я бачу з боку высокага абрыву, ён ідзе вертыкальна ўніз, даліну са ўсіх бакоў сціскаюць спадзістыя сцены гор, і калі стаяць на мяжы, то не відаць зямлі пад нагамі, і здаецца, што ты ляціш у гэтай даліне, у яе аб'ёме, як лётаеш толькі ў сне.

Калі я ўяўляю гэты вобраз, ён як быццам уцягвае мяне, і гэта яго прыцягненне чамусьці несумяшчальнае з рэўнасцю. Калі я ўяўляю прыцягненне, уцягванне - рэўнасць знікае

Рэўнасць паўстала ў наступнай сітуацыі: дзяўчынка адмовілася са мной сустракацца, паўстала крыўда на яе. Потым па асьцы яна сказала, што абмяркоўвае мяне з хлопчыкам, з якім, як мне вядома, яна сустракаецца і маркітуецца. Потым і хлопчык гэты таксама напісаў па асьцы, што яны абмяркоўваюць - як мяне напаіць, каб я расслабіўся, і потым маркітаваць:). Я гэта інтэрпрэтаваў так, што яны смяюцца з мяне. Потым гэта здавалася смешным, але ў той момант паўстала крыўда + рэўнасць на 7-8.

Я пачаў успамінаць той вобраз, які мне ўжо дапамагаў адолець рэўнасць. Спачатку я пачаў устараняць рэўнасць як звычайна - і заўважыў, што я, аказваецца, імкнуся на самой справе толькі прыгнесці яе праявы, зрабіць выгляд, што рэўнасці няма. Паўстала яснасць, што менавіта таму такое "устараненне" і доўжыцца па многа гадзін, таму што прыгнесці рэўнасць зусім не атрымоўваецца, і трыгеры, якія ўзмацняюць яе, працягваюць дзейнічаць, рэўнасць пастаянна аднаўляецца, а нейкія іншыя ўспрыманні, акрамя гэтай рэўнасці, мне не цікавыя цяпер наогул.

Я раптам зразумеў - што неабходна рабіць - я ўспомніў апісаны вышэй вобраз, і зразумеў, што неабходна ЗАХАЦЕЦЬ яго. Г.зн., што я менавіта "захацеў захацець" адчуваць тыя ўспрыманні, якія былі ў тым вобразе. Я ж ведаю, як я хачу тыя ці іншыя рэчы. Вось менавіта так я і хачу захацець успрыманні з майго вобразу. І гэта атрымалася - я ўспомніў і пачаў хацець некалькі ўспрыманняў адтуль. Там сонечнае святло, там цеплыня, прыемна. Хачу "прыемна", хачу "цеплыня". Яшчэ там лета, пачуццё таямніцы ад вандравання ў горах, радасць ад прыгажосці вакол, ад прысутнасці таямніцы ў гэтым месцы.

"Намаганне" - гэта проста "хацець гэтых успрыманняў". Гэта не барацьба, не жаданне нешта перамагчы/прыгнесці. Проста хочаш - як хочаш марозіва, напрыклад - якая тут барацьба? Проста хочаш сабе і хочаш, і ўсё.

Я пачаў фіксаваць хвіліны. У адну хвіліну вобраз і жаданне адчуваць звязаныя з ім успрыманні ўспамінаўся 1-3 разы. Астатні час займала рэўнасць і думкі вакол яе. Мінула 7 хвілін, г.зн. усяго было 10-20 успамінаў - і раптам рэўнасць знікла! Паўстала радасць і сімпатыя да хлопчыка, жаданне распавесці яму аб гэтым, а перад гэтым я думаў, што не змагу гэтага зрабіць - дзяўчынка хацела прыехаць да хлопчыка, і я думаў што мне ад рэўнасці будзе трындзец.

Паўстала дзіўная яснасць - рэўнасць можна ўстараніць, свабода ад яе магчымая, як быццам дарога, у бок якой я заўсёды баяўся глядзець, баяўся нават паверыць, што гэта магчыма, каб не адчуць расчараванне.


0257. Аджы: «Збой мрс".

Сёння ішоў па вуліцы. Валіў снег. Спыніўся перад святлафорам - на другім баку вуліцы стаяла дрэва. На яго наляцеў вецер і пачаў хістаць галінкі. Было ўспрыманне, што тое, што здараецца з дрэвам - здараецца са мной, затым успрыманне "я" рэзка аслабла і паўстаў ступар - як я магу казаць, што гэта здараецца з дрэвам, калі гэта здараецца са мной?

Паўстала пытанне ва ўнутраным дыялогу - як я ў такім разе магу падзяляць "я" і "дрэва"? Затым паўстала яснасць, што я сапраўды не ведаю - дзе ва ўсім гэтым "я".

Было ўспрыманне, што тое, што здараецца, пачало ўспрымацца па-за фізічным целам, недалёка ад грудзей, а затым стала ўспрыманнем "там" - дзе галінкі, якія хісталіся. Потым паўстала яснасць, што я не магу ніяк лакалізаваць тое, што здараецца - гэта ўспрымалася то па-за межамі цела, то там, дзе хісталіся галінкі.

Затым паўсталі думкі, што раней усведамленне адсутнасці "я" (уая) я сабе зусім не так уяўляў – іншымі словамі, у мяне ёсць чаканні наконт таго - як уая будзе праяўляцца ў маім месцы + жаданне валодання ім.


0258. Яркая: «Назіранні за старэннем".

Надыходу старасці папярэднічаюць некаторыя змены, але сама старасць надыходзіць раптам і вельмі хутка - на працягу 3-5 дзён.

Першы этап старэння (больш-менш доўгія змены, здараюцца прыблізна ад 1-2-х месяцаў да некалькіх гадоў). Назапашваюцца жэсты, словы, рухі, перанятыя ў старых людзей. Чалавек пачынае лічыць, што ў яго ўжо многае ў мінулым, што ён ужо пазнаў амаль усё, што можна было пазнаць і рэалізаваў усё, што можна было рэалізаваць.

Чалавек пачынае лічыць, што ўжо не зможа стаць спецыялістам у якой-небудзь справе, стаць прафесіяналам хоць у чымсьці.

Ён зміраецца спачатку з тым, што вось гэтую вось пэўную прывычку ён ужо не зменіць, ён думае прыкладна так: "Бо я столькі раз спрабаваў, але так яе і не змяніў." Пасля таго, як такая пакора становіцца фонавай, неадметнай, старасць надыходзіць вельмі хутка.

Здача пазіцый здараецца адна за адной: спачатку дзяўчынка зміраецца з нейкай адной прывычкай, потым яна раптам зміраецца з тым, што дзяўчынкі ёй не даюць, і яна спачатку перастае іх чапляць, потым перастае фліртаваць з імі, у вандраваннях перастае даведвацца аб коштах у самадаячак, а потым і думаць аб іх чапанні перастае.


Другі этап старэння (вельмі хуткія змены).

Працягласць этапу 3-5 дзён.

На працягу двух-трох дзён на твары чалавека раптам з'яўляюцца маршчыны, а твар ператвараецца ў маску, якую ён не можа змяніць. Нават калі чалавек прыкладае намаганні, каб змяніць выраз твару, напрыклад, рассласлабіць яго, маска застаецца. Калі чалавек смяецца або цешыцца, у яго ўсё роўна застаецца гэтая маска.

І без таго слаба звязаная гутарка становіцца абсалютна няскладнай. Чалавек пачынае размаўляць выклічнікамі і гукамі накшталт "а", "мм", "э". Чалавеку не хочацца прыкладаць нават мінімальныя намаганні, каб сфармуляваць фразу.

За два-тры дні ў гутарцы з'яўляюцца старэчыя словы і выразы ў канцэнтрацыі ў дзясяткі разоў большай, чым раней. Замест "чхаю і соплі" - чалавек кажа "застудзілася", замест "з'ездзіць" - "наведаць", замест "пасяліцца ў атэлі" - "спыніцца ў атэлі", замест "мядзведзь" - "мішка" і г.д.

Устаючы са стула ці садзячыся на яго, чалавек пачынае ледзь чутна крактаць. Рухі становяцца няспраўнымі - яму, як здаецца, патрабуецца ў два-тры разы больш часу, каб здзейсніць самае простае дзеянне.

Здараюцца змены ў адзежы - з'яўляюцца шалікі, лапатачкі для абутку, кашалькі - тыповыя атрыбуты старых.

За два-тры дні дэградуе мысленне, чалавек становіцца няздольным памножыць 4000 на 100, ён блытаецца ў нулях, забывае на 100 ці на 10 ён памнажае.

У адну раніцу знікаюць усе радасныя жаданні, наогул усе. Чалавек устае, чысціць зубы, робіць фізічныя практыкаванні, адчуваючы пры гэтым татальную шэрасць і нуду.

Старэнне можа наступіць у ЛЮБЫМ узросце. Часцей за ўсё яно ўражвае людзей ва ўзросце ад 25 да 30 гадоў, але я бачыла старых і ў 18, і нават у 5 гадоў. Наогул, старэнне дзяцей ва ўзросце 5-6 гадоў - не такая ўжо рэдкая падзея. Калі бацькі аддаюць свайго дзіцяці бабулі і дзядулі - у такога дзіцяці шанцы хутка пераняць успрыманні старых павялічваюцца ў дзесяць разоў, і не рэдка можна бачыць ідучых разам унучку і бабулю з аднолькава старэчымі звычкамі і выразамі твараў.

Пасля 30 гадоў ідзе нарастальнае старэнне, якое суправаджаецца ростам захворванняў, негатыўных эмоцый, умацаваннем канцэпцый. Да 40 гадоў амаль усе 100% людзей прыходзяць да крайняй ступені старэння - "памірання". Іх целы могуць яшчэ жыць гадоў 30-40, але іх псіхічнае жыццё ўжо ніколі не выходзіць за рамкі аўтаматычнага, нязменнага гніення цалкам вызначаных НЭ, канцэпцый, механічных дзеянняў.
Калі чалавек займаўся адрозніваннем успрыманняў, то такія змены ён можа заўважыць, асабліва калі ёсць тыя, хто можа яму паказваць на такія праявы. Заўважыўшы іх, але можа пачаць прыкладаць намаганні для ўстаранення гэтых праяў - адной за адной. Для звычайнага ж чалавека гэтая трансфармацыя здараецца і нячутна, і незваротна.


1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   ...   37


База данных защищена авторским правом ©shkola.of.by 2016
звярнуцца да адміністрацыі

    Галоўная старонка