201. Бодхі: «Дзеянні Бодхісаттвы\ »




старонка22/37
Дата канвертавання14.03.2016
Памер2.76 Mb.
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   37

0244. Арчы: «Лёгкае намаганне і НС да НЭ".

Я зразумела, што калі прыкладваю менавіта такое намаганне, якое здаецца цяжкім і гізунты выцягвае, я на самой справе займаюся самападманам. Як быццам "адной рукой" я з усіх сіл трымаю НЭ, а "другой рукой" яе ўстараняю. Мне хочацца рабіць выгляд для самой сябе, што я хачу яе ўстараніць, і адначасова ёсць жаданне працягваць яе адчуваць. Я пачала заўважаць такія моманты, калі я ўся напружвалася і пыхкала, спрабуючы беспаспяхова "устараніць" НЭ, спыняла гэтыя "намаганні" і замест іх уяўляла сабе, што вось было б выдатна, калі б гэтая НЭ раз - і знікла б! Ад гэтага ўзнікала радасць і радаснае жаданне каб так і было, і НЭ вельмі лёгка ўстаранялася, замест яе ўзнікалі радасць і лёгкасць - нават не хочацца зваць гэта намаганнем, таму што зусім гэта не цяжка і вельмі радасна.

У мяне ёсць вопыт адчування НС да НЭ, і я лічыла гэта вельмі вялікай праблемай, спрабавала ўстараняць НС менавіта да НЭ, але гэта не заўсёды атрымлівалася. Тады я падумала, што калі ёсць НС да НЭ, ці яшчэ і НЭ да сябе за гэтыя НЭ. У такім стане, калі адчуваеш пачуццё віны за НЭ, устараніць НЭ у мяне не атрымліваецца. Таму я некаторы час рабіла наступнае: я спараджала сімпатыю да сябе. Калі зусім знікала пачуццё віны за гэтыя НЭ, я пападала амаль адразу ў такі светлы стан, які ў мяне быў пасля двух тыдняў вельмі інтэнсіўнай для мяне практыкі, калі я адчувала некалькі дзён запар АФ са ўсплёскамі больш інтэнсіўных АзУ. Іншымі словамі аказалася, што негатыўнае стаўленне да сябе за свае НЭ стварае вельмі моцны негатыўны фон, калі, убіраючы яго, я пападаю адразу ў вельмі прывабны стан. Хаця, хутчэй за ўсё, гэта адносіцца наогул да ўсіх НС і НЭ.


0245. Фрыфлаер: «Павелічэнне жадання ўстараняць агрэсіўныя НЭ (анэ)".

У мяне няма АзУ-яснасці ў тым, што менавіта аНЭ неабходна ўстараніць першым чынам і любым коштам, як кажа Бодх. Разумовае разуменне ёсць, але не больш за тое. Для мяне гэтае такое ж азмрочванне, як і любыя іншыя. Больш за тое, страх людзей (заклапочанасць меркаваннем) для мяне з'яўляецца больш пакутлівым, а раздражненне, наадварот, менш - таму што я, адчуваючы яго, разумею, што маю рацыю. Таму для мяне актуальныя пошукі спосабаў узмацніць жаданне ўстараняць аНЭ, бо ў мяне ёсць падставы меркаваць, што Бодхі не памыляецца ў такіх пытаннях.

Прыдумаў такі спосаб: я разважаў так: вось ёсць практыкі, якія Бодх заве кансерватыўнымі - напрыклад, незваротная змена некаторых дробных прывычак. Здзейсніўшы такія змены, можна натрэніраваць уважлівасць, рашучасць і ўпартасць, і ўжываць гэта ва ўстараненні НЭ. Я ўжо рабіў некаторыя такія змены. Вось што цікава - гэтыя прывычкі (напрыклад, есці ўвесь час правай рукой) з'яўляюцца нейтральнымі для мяне, не пакутлівымі. Г.зн. дадзеная змена не была вельмі пажаданай. Аднак у мяне хапіла ўпартасці змяніць іх. Чаму? Таму што я прадчуваў, што выкарыстоўваю гэтыя навыкі для ўстаранення таго, што сапраўды для мяне непажадана. Але ж прывычка раздражняцца - гэта таксама ўсяго толькі прывычка. Ну і няхай яна не з'яўляецца для мяне асабліва пакутлівай. Затое на ёй можна сапраўды гэтак жа трэніравацца, як на змене прывычкі есці ўвесь час правай рукой. А потым выкарыстоўваць гэты навык для ўстаранення таго ж страху людзей, які я ўжо сапраўды хачу ўстараніць. Калі я разумею тое, што натрэніраваўшыся ўстараняць аНЭ я змагу потым лепш устараняць іншыя азмрочванні, то ўзнікае дадатковае жаданне ўстараняць аНЭ - дзеля трэніроўкі намагання і прадчування яго наступнага выкарыстання. Узнікае рызыка палявання на аНЭ. Калі жаданне ўстараняць аНЭ слабее, я напамінаю сабе аб гэтых развагах. Часам узнікае непасрэднае ўспрыманне аНЭ як пакутлівых - гэта бывае, калі іх усплёскі перарываюць азораныя ўспрыманні, але пакуль што гэта бывае рэдка (хаця б з прычыны рэдкасці саміх АзУ), і гэтую яснасць утрымаць не атрымліваецца.

Ёсць яшчэ думка аб магчымасці накіраваць АУВ на падтрымку жадання ўстараняць аНЭ (Бодх пісаў, напрыклад, аб механічнай падтрымцы "натураліста" у пазіцыі дракона), бо такія механічныя жаданні (мж) часам узнікаюць. Але гэта пакуль не даследавана мною.


Яшчэ паўстала жаданне пры адчуванні аНЭ тут жа пачынаць адрозніваць сваё мж адчуваць гэтыя ўспрыманні. Выглядае гэта так: фіксую аНЭ, узнікае жаданне адрозніць мж адчуваць аНЭ, адрозніваю гэтае мж аНЭ, потым адрозніваю механічную ўпэўненасць у неабходнасці адчуваць гэтую аНЭ ў дадзеных абставінах, працягваю назіраць за гэтымі ўспрыманнямі далей і спрабую разумець тое, што ўпэўненасць гэтая - механічная. Потым знікае або слабее механічная ўпэўненасць у неабходнасці аНЭ, потым амаль адразу знікае мж адчуваць аНЭ, і потым - сама аНЭ. Такі варыянт цяпер дастаўляе большую прыемнасць, чым ранейшыя спробы - ёсць прыемнасць ад самога працэсу такога распазнавання. Такая чыстая паслядоўнасць, як апісаная вышэй, бывае пакуль што толькі ў спрыяльных выпадках (калі аНЭ не інтэнсіўныя і не паспяваюць моцна прыгнесці яснасць, і калі абставіны не ўздзейнічаюць стала абцяжарваючым чынам). Што цікава - тое ж самае мне значна складаней прарабіць, калі я адчуваю заклапочанасць меркаваннем людзей - складаней адрозніваць мж адчуваць гэты страх.

0246. Санора: «Адданасць мордам".

Чытала дзённік К., раптам паўстала адданасць на 5, спачатку падумала, што гэта адданасць К., потым адрозніла, што гэта безаб'ектная адданасць істотам, якія спрабуюць, хочуць нешта змяняць, якія церпяць паражэнні і зноў спрабуюць, а трыгерам да ўзнікнення адданасці сталі дзённікі К. Гэты ўсплёск адданасці - як парыў ветра, як нешта, што раптам дапамагло мне зразумець - я зноў забылася, забылася і на адданасць, і на адчай, і на жаданне змагацца. Рэзаніруе з вобразам, калі сядзіш у зачыненым пакоі і чытаеш кнігу або думаеш пра што-небудзь, і раптам рэзкі парыў расчыняе акно і ў пакой улятае вецер са снегам, адчуваеш, як па целе прабягаюць мурашкі ад раптоўнага холаду. Тады ўжо і кніга, і думкі перастаюць цікавіць, тады разумееш, што ты забылася на тое, што вакол ёсць розныя морды, што яны там ёсць заўсёды. Хочацца падысці да акна і паглядзець, убачыць "а што там", а як храбусцяць елкі, а як гудзіць вецер, а які ён - "лес"? Зараз зразумела, што адданасць рэзаніруе з прадчуваннем, прадчуванне рэзаніруе з пачуццём таямніцы і клічам. Потым усплёск яснасці, што нават калі захапленне практыкай у К. так і застанецца толькі захапленнем, або зусім знікне, я ведаю сапраўды, што морды будуць з'яўляцца, што гэта ўжо нішто не зможа адмяніць. Цяпер ёсць упэўненасць, што морды будуць з'яўляцца, што буду прыкладаць намаганні для таго, каб гэта адбылося як мага хутчэй, вельмі яркая ўпэўненасць, у мяне няма сумненняў, што так і будзе. Уяўляю, як усе гэтыя істоты адна за адной будуць з'яўляцца, як будуць адчуваць адданасць і іншыя АзУ. Узнікае удзячнасць Бодху і прадчуванне, безаб'ектная адданасць, радасць існавання. І зараз ёсць.

Калі прыехала з вандравання, фонам было расчараванне, абыякавасць да ўсіх, не хацелася прыкладаць намаганні для таго, каб знайсці морд, хвастоў, была фонавая ўпэўненасць, што ўсё гэта безнадзейна, адданасці наогул не ўзнікала, ні да каго. Потым зразумела, што абыякавасць і расчараванне забіваюць адданасць. Так, цяпер морд вельмі мала, але некалькі гадоў назад не было нават гэтага! І я ўпэўненая, што морды і дракончыкі будуць з'яўляцца, праз 20, 100 або 200 гадоў, хоць праз 500.

Адкрыццё: калі ёсць адданасць, лёгка спараджаць упэўненасць-500.

Назіранне: адданасць - гэта адзінае АзУ, якое калі ўзнікае, то вельмі хутка пачынае ўзмацняцца, можа за некалькі секунд з 2-3 узмацніцца да экстатычнасці. Пры гэтым намаганні альбо наогул не прыкладваю, альбо ўспамінаю нейкі Озфа, і яна вельмі хутка ўзмацняецца. Рэзаніруе са словамі "узмацняецца сама па сабе" і з вобразам, калі спускаешся з ледзяной горкі - вельмі хутка набіраеш хуткасць.


1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   37


База данных защищена авторским правом ©shkola.of.by 2016
звярнуцца да адміністрацыі

    Галоўная старонка